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예기(禮記): 함께하는 삶에서의 품위있고 예절바른 행위에 대한 기록
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예기(禮記): 함께하는 삶에서의 품위있고 예절바른 행위에 대한 기록
모두 펼치기
01. 『예기』에 대한 기초적 이해
-01회차 : 『예기』의 성립과정
『예기』의 성립과정
시청
-02회차 : 『예기』 편명의 성격
『예기』 편명의 성격
시청
02. ‘禮’자의 문자적 해석과 적용 범위
-01회차 : ‘예’자의 문자적 해석
‘예’자의 문자적 해석
시청
-02회차 : 예의 적용 범위
예의 적용 범위
시청
03. 예의 발생과 종법제도
-01회차 : 예의 발생과 기원
예의 발생과 기원
시청
-02회차 : 예와 가족식 종법정치
예와 가족식 종법정치
시청
04. 예와 제사를 지내는 목적
-01회차 : 제사의 의미
제사의 의미
시청
-02회차 : 제사와 ‘보본반시(報本返始)’ 의식
제사와 ‘보본반시(報本返始)’ 의식
시청
05. 예의 내용과 형식
-01회차 : 예의 내용과 형식의 조화
예의 내용과 형식의 조화
시청
-02회차 : 신분 차별에 따른 예의 형식 중시
신분 차별에 따른 예의 형식 중시
시청
06. 예악제작과 천하의 치란
-01회차 : ‘천하유도’과 예악제작의 상관관계
‘천하유도’과 예악제작의 상관관계
시청
-02회차 : 공자의 ‘팔일무’ 비판과 ‘천하무도’
공자의 계씨 ‘팔일무’ 비판과 ‘천하무도’
시청
07. 예악의 관계 및 동이점
-01회차 : 악의 정치, 윤리적 의미
악의 정치, 윤리적 의미
시청
-02회차 : 예악의 상관관계 및 동이점
예악의 상관관계 및 동이점
시청
08. 예악과 덕치사상
-01회차 : 예악을 통한 덕치 실현
예악을 통한 덕치 실현
시청
-02회차 : 절제된 악과 ‘존천리, 거인욕’ 사유
절제된 악과 ‘존천리, 거인욕’ 사유
시청
09. 음양론의 예제적 적용과 남녀 차별
-01회차 : 남녀 차별에 적용된 음양론
남녀 차별에 적용된 음양론
시청
-02회차 : 예와 여성 욕망에 대한 부정적 이해
예와 여성 욕망에 대한 부정적 이해
시청
10. 대동(大同)과 소강(小康)
-01회차 : ‘천하위공(天下爲公)’의 대동
‘천하위공(天下爲公)’의 대동
시청
-02회차 : ‘천하위가(天下爲家)’의 소강과 예의 필요성
‘천하위가(天下爲家)’의 소강과 예의 필요성
시청
11. 『예기』 예론의 현대적 의미
-01회차 : 오늘날 예의 긍정적 의미
오늘날 예의 긍정적 의미
시청
-02회차 : 공자의 예에 대한 해석과 그 현재적 의미
공자의 예에 대한 해석과 그 현재적 의미
시청